04 第四章

第四章

第四章

然而，若有猶太人反駁這些論點，我們與他的討論將不再呈現同等難度[1]，因為真理將從他所受的教導中顯明出來。因為神的道和神的靈，是本質上存在的權能，既創造了萬有，又包羅了萬有，這在神所默示的聖經中已清楚顯明。我們只需引用一個見證，其餘的留給那些願意費心探索的人去發現。經上說：「耶和華的道建立了諸天，萬象藉祂口中的氣而成[2]。」是甚麼道？甚麼氣？因為這道並非僅僅是言語，那氣也非僅僅是呼吸。如果認為宇宙的創造者使用了這樣的言語和呼吸，那豈不是將神性降格到與我們人類本性相似的層次嗎？言語或呼吸所產生的權能，怎能足以建立諸天及其中的萬象呢？因為如果神的道像我們的言語，祂的氣像我們的呼吸，那麼從這些相似之物中，必然會產生相似的權能；神的道就只有我們言語的力量，不多也不少。然而，我們口中所出的言語和伴隨其發出的氣息，都是無效且無實質的。因此，那些將神性降格到與我們言語相似的人，也將神的道和靈完全視為無效且無實質的。但是，如果正如大衛所說：「耶和華的道建立了諸天，萬象藉祂口中的氣而成」，那麼真理的奧秘就得到了證實，這真理教導我們，道是本質上的存在，氣是位格上的存在。

腳註

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[1] 即，如同與希臘人辯論一樣。 [2] 詩篇三十三篇4節，七十士譯本。